《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出，黨的群眾路線是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”。這一表述內(nèi)涵深刻，是馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀、歷史觀、認(rèn)識(shí)論、方法論和實(shí)踐觀的深刻體現(xiàn)、系統(tǒng)表達(dá)和高度統(tǒng)一。

      一切為了群眾，深刻體現(xiàn)馬克思主義價(jià)值觀

      價(jià)值觀是衡量世界上一切事物價(jià)值大小的根本尺度、根本觀點(diǎn)。“為了誰(shuí)”的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是價(jià)值觀問(wèn)題。馬克思主義價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)人民利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)。這一價(jià)值觀，是馬克思、恩格斯在為世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中就明確確立起來(lái)的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了完成自己的歷史使命組織的政黨；共產(chǎn)黨始終代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，同時(shí)代表社會(huì)絕大多數(shù)人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”

      馬克思主義衡量政黨價(jià)值大小的根本尺度、根本看法，就是能否為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和絕大多數(shù)勞動(dòng)群眾謀利益，也就是能否全心全意為人民服務(wù)。因此，一切為了群眾，正是馬克思主義價(jià)值觀的深刻體現(xiàn)。

      一切依靠群眾，深刻體現(xiàn)馬克思主義歷史觀

      歷史觀是人們對(duì)何為歷史活動(dòng)的前提、誰(shuí)是歷史活動(dòng)的主體、人類(lèi)歷史有無(wú)規(guī)律、什么是人類(lèi)歷史的規(guī)律等歷史基本問(wèn)題的根本觀點(diǎn)和看法。“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是歷史觀問(wèn)題，反映了對(duì)歷史是由誰(shuí)創(chuàng)造并推動(dòng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。當(dāng)今世界上政黨組織的歷史觀不外乎兩種：一種是資產(chǎn)階級(jí)唯心主義歷史觀，一種是馬克思主義唯物主義歷史觀，即唯物史觀。資產(chǎn)階級(jí)唯心主義歷史觀，或者認(rèn)為歷史是由上帝以及超自然的精神力量創(chuàng)造的，或者認(rèn)為歷史是由個(gè)別英雄人物創(chuàng)造的。而唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，是歷史進(jìn)步的根本推動(dòng)力量；一切英雄人物只有代表人民群眾的意志和愿望，得到人民群眾的擁護(hù)和支持，才有可能在歷史進(jìn)步中發(fā)揮一定作用，但這種作用歸根到底還是人民群眾的作用，而不是英雄人物個(gè)人的作用。因此，馬克思、恩格斯深刻指出：“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”毛澤東同志明確指出，人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。

      正是由于我們黨堅(jiān)持“歷史是由人民群眾創(chuàng)造的”這一唯物史觀，所以，在“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題上明確提出“一切依靠群眾”，認(rèn)為只有依靠最廣大人民群眾，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。