韓慶祥

      習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要推動全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

　　一、確定正確的路線方針政策，需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)

　　領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)主要工作，就是進(jìn)行科學(xué)決策，制定正確的路線方針政策。為此，就必須自覺掌握辯證唯物論和實(shí)踐認(rèn)識論，掌握歷史唯物主義的基本原理和方法，尤其要運(yùn)用社會存在決定社會意識原理，客觀地認(rèn)識社會存在的本質(zhì)，對社會存在有一個(gè)科學(xué)判斷。習(xí)總書記指出：社會存在決定社會意識。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論與路線方針政策之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈F(xiàn)時(shí)代的社會存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署，是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的，即從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策，制定正確的路線方針政策，就要對我國的基本國情、主要矛盾和國際地位作出準(zhǔn)確定位。當(dāng)今，我國依然處在社會主義初級階段這一基本國情沒有變，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的這一社會主要矛盾沒有變，我國依然是世界上最大的發(fā)展中國家這一國際地位沒有變。這“三個(gè)沒有變”實(shí)質(zhì)上意味著今天我國的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還不是很高。正是基于“三個(gè)沒有變”，我們黨要求在全面深化改革中，仍然堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策，制定正確的路線方針政策，就要對我國社會物質(zhì)生活條件和社會基本矛盾狀況有一個(gè)正確把握。習(xí)總書記指出，只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，才能全面把握整個(gè)社會的基本面貌和發(fā)展方向。當(dāng)今我國的社會物質(zhì)生活條件和社會基本矛盾的狀況是：社會生產(chǎn)力發(fā)展水平依然不高；生產(chǎn)關(guān)系在某些方面阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑在某些方面阻礙了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展；這種阻礙已積累到一定程度。社會基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要不斷進(jìn)行下去。我們要緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，來對全面深化改革作總體部署，以更好推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。今天我國的改革處在“攻堅(jiān)期”、“深水區(qū)”，要攻堅(jiān)克難，以“敢啃硬骨頭”的擔(dān)當(dāng)精神全面深化改革；要讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，進(jìn)而推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策，制定正確的路線方針政策，還要對我國社會發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)準(zhǔn)確把握。在當(dāng)代中國，社會發(fā)展動力和創(chuàng)新活力相對不足，社會和諧穩(wěn)定因素也不是很夠。這要求我們既要把促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也要進(jìn)一步解放思想，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增進(jìn)社會創(chuàng)新活力。

　　二、確立正確的工作思路，需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)

　　要做好工作，必須有正確的工作思路。正確的工作思路哪里來？這就需要有正確的思維方法，就需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)，尤其是社會基本矛盾分析方法，它能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系。

　　社會基本矛盾分析方法，是指根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律，分析和說明一定歷史條件下社會發(fā)展?fàn)顩r，并預(yù)見社會發(fā)展趨勢的方法。這一方法首先要求把握社會基本矛盾狀況及社會發(fā)展?fàn)顩r，而把握社會基本矛盾狀況及社會發(fā)展?fàn)顩r，需要把握其中蘊(yùn)含并體現(xiàn)出來的動力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況。社會基本矛盾之間適應(yīng)或不適應(yīng)，一般是通過社會發(fā)展的動力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況體現(xiàn)出來的。當(dāng)社會基本矛盾之間相互適應(yīng)時(shí)，就使社會既具有發(fā)展動力和充滿創(chuàng)新活力，也能使社會保持平衡與和諧。當(dāng)社會基本矛盾之間基本不適應(yīng)時(shí)，就使社會既缺乏發(fā)展動力和創(chuàng)新活力，也會失去平衡與和諧。衡量社會基本矛盾對社會發(fā)展的影響狀況，一般通過動力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況來把握。

　　事物在發(fā)展過程中，具有動力和平衡兩個(gè)根本要素。飛機(jī)要飛起來，首先要有動力，否則飛不上天；它在飛行中必須保持平衡，否則會掉下去。一個(gè)社會能否健康有序發(fā)展，從根本上取決于是否具有良好的動力機(jī)制和平衡機(jī)制。動力機(jī)制，釋放著社會發(fā)展的能量；平衡機(jī)制，保持著社會發(fā)展各部分之間的協(xié)調(diào)。動力機(jī)制與平衡機(jī)制，是一切社會運(yùn)行的兩種最根本機(jī)制，一切制度、體制、政策和措施都是這兩種機(jī)制的具體體現(xiàn)。實(shí)際上，無論是資本主義，還是社會主義，其深層的區(qū)別就是動力機(jī)制與平衡機(jī)制的不同。社會制度的演進(jìn)，從社會運(yùn)行機(jī)制角度看，本質(zhì)上都是圍繞動力機(jī)制與平衡機(jī)制進(jìn)行的。資本主義社會早期主要是動力機(jī)制有余而平衡機(jī)制不足，資本主義的新變化就主要體現(xiàn)在尋求新的發(fā)展動力和注重社會平衡上，但資本主義并不能真正解決平衡機(jī)制問題。而社會主義則不僅要解決平衡機(jī)制，而且通過平衡機(jī)制的解決推動動力機(jī)制的解決。1957年至1977年間，我們搞的社會主義一定程度上限制了動力機(jī)制的正常運(yùn)行和發(fā)揮，結(jié)果導(dǎo)致社會發(fā)展動力和創(chuàng)新活力不足。我們黨所開創(chuàng)的中國特色社會主義，首要是從解決動力機(jī)制入手的，如強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，把發(fā)展看作硬道理。而建構(gòu)社會主義和諧社會，則是建設(shè)平衡機(jī)制。十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)全面深化改革，在指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)公平正義和“三個(gè)解放”，主要就是解決發(fā)展動力、創(chuàng)新活力與社會和諧穩(wěn)定問題的，這里涉及的也是動力機(jī)制與平衡機(jī)制。

　　可見，一個(gè)政黨要確定治國理政的基本方略，領(lǐng)導(dǎo)干部要確定正確的工作思路，就要緊緊圍繞動力和平衡這兩種根本機(jī)制來考慮。這兩種機(jī)制關(guān)系實(shí)際上就是改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，是當(dāng)今我國的“總問題”或根本問題。我們實(shí)行“改革”要解決許多問題，但從根本上主要是解決“發(fā)展”與“穩(wěn)定”兩個(gè)層面的問題。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的工作千頭萬緒、錯(cuò)綜復(fù)雜，但首先應(yīng)緊緊圍繞這兩種根本機(jī)制來確定正確的工作思路。從事任何工作，首先要注重解決發(fā)展動力和活力問題，也要注重解決和諧穩(wěn)定問題。

　　三、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難，需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)

　　習(xí)總書記指出：我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)總書記這一論述具有豐富內(nèi)涵與重大意義，它要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部思考和解決重大的歷史性、方向性和戰(zhàn)略性問題。

　　當(dāng)前，我國站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，具有新的歷史特點(diǎn)：力量較量日趨激烈，和平與沖突交織，但沖突增加，搶占世界發(fā)展制高點(diǎn)的緊迫感在增強(qiáng)；變化迅速所導(dǎo)致的不確定因素增加，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，但挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，集中突發(fā)的矛盾會增多；結(jié)構(gòu)調(diào)整成為常態(tài)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代博弈，但陣痛增強(qiáng)，我們時(shí)刻面對嚴(yán)峻考驗(yàn)；社會復(fù)雜多元，成長與煩惱同在，但煩惱增多，從兩難和煩惱中尋求成長成為不懈追求；民眾參與和民怨增大并存，但民怨增大相對突出，公共安全成為突出問題；要集中資源和力量攻堅(jiān)克難，但成功與危機(jī)共存，危機(jī)增大，會遇到很多決定命運(yùn)的根本性問題。也就是說，在新的歷史時(shí)期，我們面臨的執(zhí)政環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，面對的問題相當(dāng)重大，承擔(dān)的任務(wù)相當(dāng)艱巨，這就要求我們避免出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。而要避免出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，首先就要增強(qiáng)我們自身的能力和本領(lǐng)，特別是要提高我們的思維水平。

　　馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然具有強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國社會運(yùn)動及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識世界和改造世界過程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。今天，面對十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我們黨肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。所以，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持政治方向，提高戰(zhàn)略定力，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力和駕馭全局能力。要學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握深化改革的重大關(guān)系。要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多惠及全體人民。要學(xué)習(xí)和掌握社會存在決定社會意識的觀點(diǎn)，處理好尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性的關(guān)系，自覺遵循客觀發(fā)展規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要激發(fā)人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義辯證法，學(xué)會戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維；看問題要看主流、看大勢、看本質(zhì)，不要被細(xì)枝末節(jié)和現(xiàn)象所迷惑；抓工作要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，特別是黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，不能面面俱到，眉毛胡子一把抓。要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義認(rèn)識論，勇于實(shí)踐，敢于探索，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

　　學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)，不能蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，必須深入地學(xué)，原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作；不能一陣風(fēng)，被動應(yīng)付，當(dāng)成臨時(shí)任務(wù)，必須持之以恒，樹立終身學(xué)習(xí)的理念?？傊覀円獔?jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨，把我們黨的“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”的好傳統(tǒng)堅(jiān)持下去，不斷提高全黨同志的理論思維水平。

　?。ㄗ髡呦抵泄仓醒朦h校研究生院院長、教授）