四川省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

      黨的十八大報(bào)告指出：“我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。”中國(guó)特色社會(huì)主義之所以會(huì)成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的旗幟，就在于中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨深刻總結(jié)100多年來(lái)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密結(jié)合我國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際，經(jīng)過(guò)90多年的不懈探索，特別是改革開(kāi)放30多年的成功創(chuàng)造和輝煌實(shí)踐，逐漸形成的既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明中國(guó)特色和民族風(fēng)格的社會(huì)主義。因此，堅(jiān)持和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義，要求我們正確把握中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵特征，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色。

      中國(guó)特色社會(huì)主義四個(gè)特色及其相互關(guān)系

      實(shí)踐第一是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐特色的集中表現(xiàn)。馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”中國(guó)特色社會(huì)主義就是這樣一種改變世界的理論。它從來(lái)沒(méi)有滿足于為人們描繪一幅未來(lái)社會(huì)的美麗畫(huà)卷，而是始終把尋求達(dá)到理想社會(huì)的具體道路，破解通向理想社會(huì)的各種難題作為自己全部工作的中心。中國(guó)特色社會(huì)主義十分強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)踐，依靠實(shí)踐，不唯書(shū)、不唯上，把實(shí)踐作為發(fā)展的根本動(dòng)力，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正錯(cuò)誤，從實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)、不斷成長(zhǎng)。事實(shí)上，中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、制度、道路，無(wú)一不是在中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐中逐漸形成、豐富和發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持人民利益至上。人民利益至上是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐第一觀點(diǎn)的價(jià)值延伸。中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐第一，是億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐；中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，是億萬(wàn)人民利益的標(biāo)準(zhǔn)。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義始終把人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)相信群眾、依靠群眾、尊重群眾，把是否符合最廣大人民群眾的利益作為檢驗(yàn)一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。

       求真務(wù)實(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論特色的集中表現(xiàn)。所謂求真務(wù)實(shí)，首先在于中國(guó)特色社會(huì)主義理論是實(shí)事求是的理論，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為任何理論，只有符合本國(guó)實(shí)際的理論，才是正確的；只有緊密聯(lián)系實(shí)際的理論，才能發(fā)揮巨大的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義從一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，始終堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析和解決我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題，去探索符合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。其次在于中國(guó)特色社會(huì)主義理論是開(kāi)放、發(fā)展的理論。它反對(duì)僵化，提倡創(chuàng)新，在堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)必須根據(jù)本國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論的繁榮和創(chuàng)新；它反對(duì)封閉，提倡開(kāi)放，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的同時(shí)，也主張充分汲取人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這也正是中國(guó)特色社會(huì)主義理論始終具有鮮活的活力和強(qiáng)大的生命力的根本。再次在于中國(guó)特色社會(huì)主義理論是民族化、大眾化的理論。它在馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷用中國(guó)革命和建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展其內(nèi)容的同時(shí)，也賦予其濃郁的民族形式和民族風(fēng)格，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等具有鮮明的民族風(fēng)格、民族氣派、民族特色的中國(guó)化、大眾化的馬克思主義，成為不同時(shí)代、不同發(fā)展階段指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大的思想武器。

      中國(guó)特色社會(huì)主義的民族特色，集中表現(xiàn)于對(duì)中華民族的共同利益、民族文化的代表和傳承。中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)體現(xiàn)了中華民族的整體意志和價(jià)值追求，反映了中華民族的共同愿望和共同理想，代表了中華民族的共同利益和發(fā)展方向，是全體中國(guó)人民90多年來(lái)流血犧牲、艱苦奮斗的成果。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路繼承了中華民族的民族傳統(tǒng)，弘揚(yáng)了中華民族的民族文化，體現(xiàn)了中華民族的民族精神，展示了中華民族的民族風(fēng)骨，給中國(guó)特色社會(huì)主義烙上了深深的民族烙印。中國(guó)特色社會(huì)主義的表現(xiàn)形式如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)管理等各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)，深刻反映了中國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)狀，結(jié)合了中國(guó)的歷史和文化，照應(yīng)了中華民族的民族風(fēng)俗和民族習(xí)慣，使中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色和民族風(fēng)格。

      中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色，集中表現(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義的世界觀和時(shí)代觀。具體表現(xiàn)為，第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是面向世界的社會(huì)主義，它反對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)，主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)，加入國(guó)際經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，堅(jiān)持把對(duì)外開(kāi)放作為自己的基本國(guó)策；它反對(duì)自我滿足、自我陶醉，堅(jiān)持面向世界，面向全球，用世界眼光看待自己取得的成績(jī)與不足，制定國(guó)內(nèi)外的路線方針政策，始終保持強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義是包容兼蓄的社會(huì)主義，它在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真總結(jié)自己發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也十分關(guān)注其他國(guó)家的成功做法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果不斷充實(shí)和發(fā)展自己。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義是與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義，它時(shí)刻關(guān)注著時(shí)代的發(fā)展變化，緊盯著人類(lèi)社會(huì)的各項(xiàng)進(jìn)步，不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和要求調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展思路，努力走在時(shí)代的前面。

      中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的內(nèi)涵特色，也是中國(guó)特色社會(huì)主義巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的源泉和依托所在。實(shí)踐特色為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)根基，根基愈牢，中國(guó)特色社會(huì)主義大廈就愈加鞏固；理論特色為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的理論支撐，理論愈扎根中國(guó)大地，中國(guó)特色社會(huì)主義道路愈清晰明確；民族特色為中國(guó)特色社會(huì)主義賦予了鮮明的個(gè)性色彩，使中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)色彩愈加鮮明；時(shí)代特色為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了持續(xù)發(fā)展的不竭活力，活力愈旺盛，中國(guó)特色社會(huì)主義愈是立于不敗之地。四個(gè)特色共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的整體內(nèi)涵特色，相輔相成，相得益彰。

       豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義四個(gè)特色的具體要求

      黨的十八大報(bào)告指出：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”中國(guó)特色社會(huì)主義以全新的視野進(jìn)一步揭示了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，這一偉大的探索和創(chuàng)造是與我們始終把握住其鮮明特色分不開(kāi)的。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，前進(jìn)道路上各種情況和問(wèn)題都會(huì)出現(xiàn)，只有不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義特色內(nèi)涵，我們才能繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色在不同的時(shí)代和不同的發(fā)展階段，其具體要求也會(huì)不同。

      進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，努力把中國(guó)的事情辦得更好，讓中國(guó)特色社會(huì)主義具有更加強(qiáng)大的生命力、凝聚力、影響力。要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)13億中國(guó)人民全心全意投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱實(shí)踐中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、以人為本，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，充分相信和依靠人民群眾，團(tuán)結(jié)一致、勠力同心，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)，用實(shí)踐去創(chuàng)造未來(lái)，奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

      毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)地位，用中國(guó)化的馬克思主義武裝全黨、教育人民，真正把其轉(zhuǎn)化為推進(jìn)事業(yè)更好更快發(fā)展的思想指引，轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。要繼續(xù)解放思想，實(shí)事求是，勇于變革，勇于創(chuàng)新，堅(jiān)決反對(duì)和防止各種教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，以極大的政治和理論勇氣，不斷超越思想桎梏和思維局限，不斷用改革開(kāi)放的新鮮經(jīng)驗(yàn)和新鮮理論推進(jìn)理論的繁榮和創(chuàng)新，進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

       繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走自己的發(fā)展道路，繼續(xù)深化和推進(jìn)各個(gè)方面各個(gè)領(lǐng)域的體制改革和機(jī)制創(chuàng)新，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度等符合我國(guó)基本國(guó)情和民族傳統(tǒng)的基本制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗。

      時(shí)刻關(guān)注當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化、科技進(jìn)步日新月異、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)，正確運(yùn)用馬克思主義人類(lèi)發(fā)展規(guī)律學(xué)說(shuō)，準(zhǔn)確判斷時(shí)代的內(nèi)涵和條件變化，準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、改革創(chuàng)新的基本國(guó)策，不斷地提升自己的綜合國(guó)力，始終跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

      中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度組成的整體。豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，最根本的就是要將這四個(gè)特色融入中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度之中，不斷深化拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷推動(dòng)促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善。