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戴秉國(guó):堅(jiān)持走和平發(fā)展道路
堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,研究借鑒其他大國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的嶄新發(fā)展道路,既是我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重大抉擇,也是我國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的重大宣示。
一、中國(guó)為什么提出走和平發(fā)展道路?
堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,并非主觀想象或拍拍腦袋的產(chǎn)物,而是我們深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界發(fā)生了很大變化,當(dāng)今中國(guó)發(fā)生了很大變化,當(dāng)今中國(guó)與世界的關(guān)系也發(fā)生了很大變化,必須因勢(shì)利導(dǎo),因時(shí)適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國(guó)國(guó)情的路子來(lái)。
當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。由于經(jīng)濟(jì)全球化與信息化深入發(fā)展,科學(xué)技術(shù)迅猛進(jìn)步,世界變得越來(lái)越“小”,儼然成了“地球村”。從某種意義上講,世界已是一種“利益共同體”。那種只顧自己不顧別人,以武力征服、威脅別人,或以非和平手段謀求發(fā)展空間和資源的做法,越來(lái)越行不通。那種以意識(shí)形態(tài)劃線,以各種理由拉幫結(jié)伙,一方或幾方就想獨(dú)攬世界事務(wù)的做法,也越來(lái)越不得人心。各國(guó)唯有同舟共濟(jì)而不是同舟共“擠”,同舟共渡而不是同舟共“斗”,才有出路。當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系也發(fā)生了歷史性變化。如果我們不能很好地處理同外部世界的關(guān)系,新世紀(jì)頭20年由國(guó)際形勢(shì)總體和平、大國(guó)關(guān)系相對(duì)平穩(wěn)和新科技革命迅猛發(fā)展提供的發(fā)展機(jī)遇就可能喪失。
二、和平發(fā)展道路是一條什么樣的道路?
我把這條道路的特點(diǎn)概括為“五合一”:一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的和平性。中國(guó)不但不會(huì)搞西方列強(qiáng)侵略、掠奪、戰(zhàn)爭(zhēng)、擴(kuò)張那一套,還要把我們的力量用來(lái)為世界和平服務(wù),將發(fā)展與和平有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。二是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的自主性。獨(dú)立自主是中國(guó)外交的根本特征,自力更生是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。30多年來(lái),我們始終把發(fā)展的基點(diǎn)和重心放在國(guó)內(nèi),主要靠改革開放,靠自己的智慧和勤奮,靠不斷擴(kuò)大內(nèi)需,靠推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變求得自身發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的科學(xué)性。按照以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的要求,既著力推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,又積極推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè),確保和平發(fā)展進(jìn)程有一個(gè)良好的國(guó)內(nèi)環(huán)境。四是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的合作性。我們主張對(duì)外要友好,不要敵視;要合作,不要對(duì)抗;要互相信任,不要相互猜疑;要平等相待,不要強(qiáng)加于人。五是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的共同性。中國(guó)堅(jiān)持自己的國(guó)家利益與人類共同利益的一致性,在自身發(fā)展的同時(shí),努力與世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,決不做損人利己、自私自利的事。
三、中國(guó)的發(fā)展走向和戰(zhàn)略意圖是什么?
所謂中國(guó)的戰(zhàn)略意圖并不像有些人想得那么復(fù)雜、那么深不可測(cè),好像我們深藏著不可告人的目的和野心。其實(shí),中國(guó)的戰(zhàn)略意圖就是4個(gè)字:和平發(fā)展,即對(duì)內(nèi)求和諧、求發(fā)展,對(duì)外求和平、求合作。這是在今后很長(zhǎng)時(shí)期里,我們幾代、十幾代甚至幾十代人想的一件事,要做的一件事,是我們100年、1000年也不會(huì)動(dòng)搖的一個(gè)方針。具體地講,就是要通過(guò)和平的方式,通過(guò)對(duì)自身制度的不斷改革和完善,通過(guò)中國(guó)人的艱苦奮斗和發(fā)明創(chuàng)造,通過(guò)同世界各國(guó)持久友好相處、平等互利合作來(lái)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),使占人類1/5強(qiáng)的中國(guó)人能告別貧困,過(guò)上比較好的日子,使中國(guó)成為人人安居樂(lè)業(yè)、大家和睦相處,政治文明、物質(zhì)文明、精神文明、人與自然都協(xié)調(diào)發(fā)展的國(guó)度,成為國(guó)際社會(huì)最負(fù)責(zé)任、最文明、最守法規(guī)和秩序的成員。在這個(gè)過(guò)程中,我們要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情發(fā)展社會(huì)主義民主政治。總之,中國(guó)人窮日子過(guò)得太久了,最大的戰(zhàn)略意圖就是使自己的日子一天比一天、一年比一年過(guò)得好些,希望地球上的人們?nèi)兆右惨惶毂纫惶臁⒁荒瓯纫荒赀^(guò)得好些,除此別無(wú)他圖。我們黨把這一過(guò)程稱為“和平發(fā)展”,把實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的方式、方法和途徑稱為“和平發(fā)展道路”。
四、如何看待中國(guó)取得的發(fā)展?
改革開放30多年來(lái),中國(guó)取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就。特別是近年來(lái),中國(guó)的發(fā)展更備受國(guó)際社會(huì)關(guān)注,許多人認(rèn)為中國(guó)已是發(fā)達(dá)國(guó)家,可與美國(guó)平起平坐了。這種議論一方面說(shuō)明走和平發(fā)展道路是完全可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的,我們的選擇是對(duì)的;另一方面也說(shuō)明這些人對(duì)中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r和程度還缺乏全面深入的了解。其實(shí),無(wú)論中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總量有多大,發(fā)展成果都要由13億人分享。中國(guó)人口多、底子薄,城鄉(xiāng)和地區(qū)發(fā)展不平衡,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)狀況沒(méi)有根本改變,無(wú)論如何都還是一個(gè)人口大國(guó)、經(jīng)濟(jì)小國(guó),一個(gè)名符其實(shí)的發(fā)展中國(guó)家。我們遇到的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問(wèn)題可以說(shuō)是世界上最大、最難解的課題,沒(méi)有任何驕傲自大的本錢。中國(guó)要真正發(fā)展起來(lái),人民過(guò)上比較好的生活,還有漫長(zhǎng)而艱辛的路要走,還需要幾代人甚至更長(zhǎng)時(shí)間的不懈努力。即使中國(guó)將來(lái)發(fā)展起來(lái)了,仍將是發(fā)展中國(guó)家的一員。
五、中國(guó)發(fā)展起來(lái)后會(huì)不會(huì)在世界上爭(zhēng)霸?
這個(gè)擔(dān)心是沒(méi)有必要的。反對(duì)霸權(quán)主義已經(jīng)寫進(jìn)了中國(guó)的憲法,也寫進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章??峙率澜缟线€沒(méi)有哪個(gè)大國(guó)、哪個(gè)政黨能夠這么做。
歷史地看,中國(guó)沒(méi)有擴(kuò)張稱霸的文化和傳統(tǒng)。現(xiàn)實(shí)地看,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,一國(guó)的振興完全可以通過(guò)平等有序、互利互惠的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作實(shí)現(xiàn),不需要也不可能再走挑戰(zhàn)國(guó)際秩序或挑戰(zhàn)別國(guó)的老路。從我們的根本政策看,不當(dāng)頭、不爭(zhēng)霸、不稱霸,是基本國(guó)策和戰(zhàn)略選擇。
至于說(shuō)中國(guó)要取代美國(guó)、稱霸世界,那是神話。政治上,我們搞中國(guó)特色的社會(huì)主義,不輸出社會(huì)制度和發(fā)展模式,尊重各國(guó)人民對(duì)社會(huì)制度和發(fā)展道路的選擇。經(jīng)濟(jì)上,我們自己要繼續(xù)一心一意謀發(fā)展,也樂(lè)見各國(guó)繼續(xù)繁榮發(fā)展,謀求共同進(jìn)步。軍事上,我們不搞軍備競(jìng)賽。
我們自己不謀求霸權(quán),也不會(huì)同其他國(guó)家在我們這個(gè)地區(qū)爭(zhēng)奪霸權(quán),搞什么共同霸權(quán),或搞什么“門羅主義”。我們也希望有關(guān)國(guó)家在亞洲的所作所為不以防范、遏制和損害中國(guó)為目的。
總之,中國(guó)是一個(gè)對(duì)世界抱有善意、行為負(fù)責(zé)、尊重別人,但不容別人欺侮的國(guó)家;一個(gè)根據(jù)自身國(guó)情不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治,重視、尊重和保護(hù)人權(quán)的國(guó)家;一個(gè)在前進(jìn)道路上困難重重,但思想永不僵化,始終堅(jiān)持改革開放,虛心學(xué)習(xí)別人,謀求與各國(guó)平等相待、和諧共處、互利共贏、共同發(fā)展的國(guó)家;一個(gè)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,對(duì)各國(guó)敞開心扉、坦誠(chéng)相待、光明磊落,世界可以安心、放心并且有信心與之打交道的國(guó)家。
六、快速發(fā)展的中國(guó)如何處理與其他國(guó)家的關(guān)系?
我們處理國(guó)際關(guān)系的基本原則有這么幾條,幾十年來(lái)證明也行之有效:一是堅(jiān)持按照和平共處五項(xiàng)原則發(fā)展同所有國(guó)家的關(guān)系。不搞干涉內(nèi)政那一套,不搞使用或威脅使用武力那一套,不搞厚此薄彼、拉幫結(jié)派那一套。二是堅(jiān)持奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。不做以鄰為壑、損人利己的事,注重共同利益、發(fā)展共同利益、維護(hù)共同利益,把共同利益的蛋糕做大做好。三是堅(jiān)持以求同存異、對(duì)話協(xié)商的方式解決矛盾分歧。這些年我們?cè)谶@方面做了大量工作。
任何發(fā)展道路的選擇都不可能以犧牲國(guó)家重要利益特別是核心利益為代價(jià)。什么是我們的核心利益?我個(gè)人理解,一是中國(guó)的國(guó)體、政體和政治穩(wěn)定,即共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義道路;二是中國(guó)的主權(quán)安全、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一;三是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。這些利益是不容侵犯和破壞的。
七、中國(guó)如何運(yùn)用日益增強(qiáng)的實(shí)力和影響?
中國(guó)發(fā)展的目標(biāo)歸結(jié)為一句話,就是對(duì)內(nèi)建立和諧社會(huì),對(duì)外推動(dòng)建設(shè)和諧世界,也就是中國(guó)首先要對(duì)13億中國(guó)人民負(fù)責(zé),同時(shí)也對(duì)世界人民、對(duì)世界和平與發(fā)展負(fù)責(zé),使中國(guó)發(fā)展的成果惠及國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)際社會(huì)。從改革開放之初,我們黨就把維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作為三大歷史任務(wù)之一,近年來(lái)又提出推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,加大了對(duì)國(guó)際和地區(qū)事務(wù)的關(guān)注和投入。一是積極參與應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決。二是積極參與國(guó)際體系建設(shè)。三是積極參與推進(jìn)發(fā)展議程,共同推動(dòng)世界的繁榮與進(jìn)步。
八、和平發(fā)展道路與中國(guó)特色社會(huì)主義是什么關(guān)系?
兩者可以說(shuō)是“一體兩面”。一方面,和平發(fā)展道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。走什么樣的發(fā)展道路,從根本上是由國(guó)家性質(zhì)決定的。資本主義社會(huì)和資本貪婪的本性,決定了西方大國(guó)的崛起必然伴隨著侵略和擴(kuò)張,必然充滿著血腥和暴力。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,堅(jiān)持人民富裕、社會(huì)公正、國(guó)家發(fā)展、世界和平的基本目標(biāo)。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍是社會(huì)主要矛盾。這就決定了我們必須始終把發(fā)展當(dāng)作黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),并為此創(chuàng)造長(zhǎng)期和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,也決定了“我們搞的是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的社會(huì)主義,是主張和平的社會(huì)主義”(鄧小平語(yǔ))。另一方面,和平發(fā)展道路也是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分。我們把對(duì)外領(lǐng)域的中國(guó)特色社會(huì)主義叫做和平發(fā)展道路,或者說(shuō)和平發(fā)展道路集中體現(xiàn)了對(duì)外領(lǐng)域中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性、基本特征、基本內(nèi)容和基本途徑。在對(duì)外領(lǐng)域高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,就是高舉和平、發(fā)展、合作旗幟,始終不渝走和平發(fā)展道路。
九、走和平發(fā)展道路與推動(dòng)建設(shè)和諧世界是什么關(guān)系?
堅(jiān)持和平發(fā)展道路,是向世界宣示我國(guó)將如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展和振興,其實(shí)質(zhì)是我們黨對(duì)國(guó)家發(fā)展道路與戰(zhàn)略的選擇。推動(dòng)建設(shè)和諧世界,回答的是中國(guó)將致力于建設(shè)什么樣的世界、什么樣的國(guó)際秩序,其實(shí)質(zhì)是我們黨的國(guó)際秩序主張與行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持和平發(fā)展道路是推動(dòng)建設(shè)和諧世界的基礎(chǔ)和前提;推動(dòng)建設(shè)和諧世界是堅(jiān)持和平發(fā)展道路的必然要求。中國(guó)堅(jiān)持兩者的有機(jī)統(tǒng)一,既做愛國(guó)主義者,也做國(guó)際主義者。中國(guó)走和平發(fā)展道路,使占世界1/5強(qiáng)的人過(guò)上較好的生活,將是對(duì)全人類的巨大貢獻(xiàn),也會(huì)使這個(gè)世界因中國(guó)的存在而變得更和諧。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與推動(dòng)建設(shè)和諧世界也是互為條件和相互促進(jìn)的,不能人為割裂開來(lái)。
十、中國(guó)和平發(fā)展道路能不能行得通?
這條路是走得通的。全世界可以看到,過(guò)去30多年,我們以自己的實(shí)踐打破了后起國(guó)家振興勢(shì)必掠奪、侵略、爭(zhēng)霸的歷史定律,開創(chuàng)著全球化時(shí)代靠勤勞智慧、靠合作共贏實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的全新道路。
事實(shí)證明,我們以改革開放順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,通過(guò)和平發(fā)展和國(guó)際合作,同世界各國(guó)普遍發(fā)展友好伙伴關(guān)系,妥善處理各種矛盾和摩擦,在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用,推動(dòng)國(guó)際秩序朝著公正合理方向改革,是完全能夠走出一條符合時(shí)代潮流的和平發(fā)展道路,而且這條路會(huì)越走越寬廣、越走越有希望。