新中國(guó)六十大壽，調(diào)動(dòng)起普遍的愛(ài)國(guó)熱情。舉國(guó)上下在喜慶的氣氛中除去回顧和總結(jié)，還有祝福和愿想，形成一道別有深意的文化景觀。

　　共和國(guó)的腳步，體現(xiàn)了文化的進(jìn)步、文化的力量。“后之視今亦猶今之視昔”。歷史告訴我們：文化能維系一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，引出了后來(lái)中國(guó)文化史上最活躍、最富創(chuàng)造力的百家爭(zhēng)鳴的局面，并在此基礎(chǔ)上形成了大一統(tǒng)的秦漢文化；唐代文化充實(shí)豐盈、生氣勃勃，成就了封建時(shí)代的又一個(gè)文化高峰，哺育了中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上的一段繁榮鼎盛。

　　強(qiáng)勢(shì)的濟(jì)世文化，可以治愈歷史造成的傷口。以往的60年，無(wú)論中國(guó)還是世界，爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗的事情很多，然而最終稱(chēng)王稱(chēng)霸者力不從心，“暴發(fā)戶(hù)文化”曇花一現(xiàn)——文化是有品位之分，有真假、高下、優(yōu)劣之分。自以為能“橫掃一切”的“文化大革命”，打著文化的名號(hào)反文化，最終毀了它所謂的“革命”。而以孔子所代表的文化卻是另一種命運(yùn)。歷史上曾有過(guò)多次倒孔和尊孔的記錄，每次“倒孔”運(yùn)動(dòng)過(guò)后，都會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)新的“孔子熱”和“國(guó)學(xué)熱”。這，就是文化的力量，縱然被圍困、逼仄，卻能激蕩出后來(lái)一種更有力量的文化。“撥亂反正”、“改革開(kāi)放”都呈現(xiàn)出一種不可阻遏的文化態(tài)勢(shì)。

　　在經(jīng)濟(jì)至上和娛樂(lè)時(shí)代，我們靠文化召喚理性。當(dāng)人們見(jiàn)識(shí)了文化的力量，便掀起了全社會(huì)的“文化熱”。眼下國(guó)內(nèi)處處“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，在市場(chǎng)利益的激勵(lì)下，我們需要依靠文化召喚理智，讓社會(huì)保持清醒。如今文化不僅為經(jīng)濟(jì)“搭臺(tái)”，還給“娛樂(lè)時(shí)代”以莊重和理性。今后的40年或60年，隨著中國(guó)“轉(zhuǎn)型期”的完成，文化將不再只管“搭臺(tái)”，自己也要“唱戲”，甚至由政治和經(jīng)濟(jì)為文化搭臺(tái)。

　　社會(huì)需不斷變革才有生命力，文化要推陳出新方可保存鮮活的力量。文化將成為決定國(guó)家興衰的關(guān)鍵性因素。凡強(qiáng)大的民族，就會(huì)有自己強(qiáng)大的民族文化。正如阿密埃爾所高呼的：“人類(lèi)文化，統(tǒng)治吧。唯有這才是你的時(shí)代。”

　　民眾是保存文化的力量，也是文化革新的力量。國(guó)家文化必須植根于民眾共同的價(jià)值觀，將共同遵循的目標(biāo)、行為規(guī)則和思維方式進(jìn)行有機(jī)整合。這是國(guó)家文化的實(shí)質(zhì)，是整個(gè)民族的靈魂所在。

　　我相信未來(lái)一個(gè)時(shí)期，文化是國(guó)家的“心”，將使民族的氣質(zhì)更為高貴。中國(guó)文化是平和的文化，大氣、睿智而沉實(shí)。與人“和為貴”，講求修身齊家治國(guó)平天下；與大自然“天人合一”，參贊天地化育萬(wàn)物的哲學(xué)思想，改造環(huán)境。

　　如此，社會(huì)發(fā)達(dá)而氣質(zhì)平和，就構(gòu)成了一種國(guó)家文化的力量。只有有國(guó)家，才有世界。一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大文化的國(guó)家，世界也不屬于你。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)作協(xié)副主席）